【校 訓】
鍥鏤金石 修身誠化
確定：校訓是學校里在短期辦學理念活動中組成的，對學校老師與學生有規定、警策和導識做用的總體顏值價值觀念、現代感氣質的、民族文化文化素養，蘊含著老師與學生的品德人生理想、人格結構特殊性和歷史文化承擔。
闡釋：
“鍥鏤金石，休閑又合身誠化”，一條放到“金誠”（誠通城），寶雞古稱“金城”，充分體現出了機構的文明歷史淵源及省份特色化。二則立足到休閑又合身之必須，鞭策自己任何人不斷提升師德心境，追逐考慮到情操，進一步落實自。三則立足到化育之功，充分體現出職業選擇文化藝術培訓的道德魅力女性。
鍥鏤金石：鍥：雕刻，用刀刻劃；鏤：鏤空，雕刻出穿透物體的花紋或文字。金石：金屬和頑石，凡指雕刻工藝品所用的質地堅硬的材料。鍥、鏤都有雕刻之意。鍥鏤金石，源自《荀子·勸學》的名句“鍥而不舍，金石可鏤”。意為鍥而不舍，精雕細刻，將堅硬的金屬和石頭雕刻成精美的成品。寓意教師要在職業教育上更有恒心和毅力，力求有所建樹；鞭策學生要有金石可鏤的執著，能夠勤學真知，勤練技能。
修身誠化：《禮記·大學》：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”“修身”，要求人人能涵養德行，完善品格，修得一等人品。“誠”，指誠意、真誠、誠心、忠誠、誠信，是修身的根本。“化”，有化潤、化育、教化、化成之意，是人的知識與品格和諧統一的最高境界，是修身的目標。“誠”為基，“化”為境，由“誠”到“化”，是一個提升的過程，只有做到“誠”，才能達到“化”。“修身誠化”，意為師生求取真知要有定力，有恒心，有毅力；修煉品格要立身以誠，臻于化境。
【校 風】
勤實精技 日新行遠
舉例：校風校訓是中小學風校訓氣的總稱，涉及大家在運行、學習的、生活里中形成的歪風，各種在中小學發展趨勢經歷里面 潛心研究的優秀人文良好氛圍。
闡釋：
“勤實精技，日新行遠”是目標安全理念“實·化”的新格局詳解和實際上落地實施，也對技術設備學校全體確立了了高追尋。這其中，二者對學生家長確立了了為學處事要具備勤謹安穩的價值觀念，要在技術設備上具備精益管理求精的追尋；二者對學生家長確立了了天天天全新，每時每刻轉變思想的追尋，期望任何人都能踏出精彩瞬間一生路。
勤實精技：“勤實”，出自《元典章·刑部三·不義》：“庶民生理，勤實為本。”韓愈《勸學解》曾云：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”《尚書》中有“天道酬勤”的古訓，北宋·邵伯溫《邵氏聞見錄》也曾有“君實腳踏實地人也”的記載，這都啟迪我們：只要做事盡力，毫不偷懶，勤勉不輟，勤奮到底，勤勉認真，踏踏實實，實事求是，才能干出一番事業。“精技”，指精于技術，精益求精。“精思傅會,十年乃成。”（范曄《后漢書》）。“中不精者心不治。”（《管子·心術》）要求全體師生廣學理論，精心求真，勤實鉆研，勤學苦練，練就一身本領，追求技藝精專和精通，致力于成為面向石化行業及其他行業的高素質勞動者和技術型人才。
日新行遠：“日新”，最早見于《尚書》，《易經》曾有“日新之謂盛德，生生之謂易”的記載，《禮記·大學》又有“茍日新，日日新，又日新”的發展創新。“行遠”，出自“君子之道：辟如行遠，必自邇。”（《禮記·中庸》）“日新行遠”，要求學校銘記“天地之大德曰生”，恒念“人生之大德曰創”，嚴格遵循高等職業教育的內在規律，與時俱進，吐故納新，大力開展對石化行業從業人員的職業技術教育，展現出石油化工行業的個性特色及轉化創新的特質，引導人人不斷追求止于至善的境界。同時，全體師生也會堅定理想目標，督促師生具有轉化的意識，創新的需要，追求創造和創新，能積極開拓創新，將所學轉化為能力，不斷實現學業的發展和進步，讓人生之路行以致遠。
【校 徽】
